一年來世界各國好幾處財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生火災(zāi)，讓成千上萬人為因素之惋惜!上個(gè)月坐落于日本國沖繩縣那霸市內(nèi)的世界自然遺產(chǎn)“首里城”正殿產(chǎn)生火災(zāi);在這以前墨西哥國家博物館、巴黎圣母院、西班牙皇室馬廄與馬術(shù)學(xué)校陸續(xù)遭受火災(zāi)，在很多喜愛建筑美學(xué)的人來看，這不啻為人類發(fā)展史的重大損失。但巴黎圣母院的火災(zāi)另外也令人警覺：石制工程建筑還是不可以在火災(zāi)中安然無恙，那我國古建筑中很多的木材又咋辦?我們不妨來看看古人的防火文化和防火“黑科技”。

　　古代中國的“防火”文化

　　眾所周知119是火災(zāi)救援電話，從1992年起，每一年的11月9日是全國消防日。實(shí)際上，古人很早以前也是防火觀念，俗話說的“防火防盜”就是將防火放到了第一位。在我國歷代王朝都很高度重視防火，很早已產(chǎn)生了與眾不同的消防安全文化。古代中國火災(zāi)多發(fā)性，早就在遠(yuǎn)古夏商周階段就產(chǎn)生了非常完善的防火基礎(chǔ)理論?！吨芤住分械臐?jì)卦：“水在火上，既濟(jì)。謙謙君子以思患而防止之”，含意是說，海上火下，水澆火熄。謙謙君子觀此卦象，進(jìn)而有備于無患之際，防患于未然之時(shí)。就算滅火完畢，還要提升防火觀念。許多人覺得，它是我國初期防火觀念“防范于未然”的最開始出自。

　　漢朝人荀悅在《申鑒·雜言》中也提及：“防為上，救其次，戒為下”，進(jìn)一步注重了預(yù)防勝過抗災(zāi)。

　　古代中國的工程建筑多見木質(zhì)構(gòu)造，非常容易造成火災(zāi)。因此古人通常在房屋建筑上設(shè)定厭勝物，祈禱神靈庇佑大家不會(huì)受到火災(zāi)的損害，它是古時(shí)候大中型工程建筑上不可或缺的設(shè)計(jì)方案。如北京故宮眾殿的正脊兩邊，有一種被稱作螭吻的靈獸。流傳，螭吻喜愛吞火，因此它多安在屋脊兩邊，作免災(zāi)滅火的作用。

　　▲太和殿正吻

　　除此之外，書藉都是怕火之物。乾隆皇帝階段編撰的《四庫全書》成冊(cè)后，依次撰寫了七個(gè)抄本，各自藏于文源閣、文淵閣、文津閣、文溯閣、文匯閣、文宗閣、文瀾閣。除開文宗閣，每一閣的姓名都帶水，寄予了乾隆以水鎮(zhèn)火、杜絕火災(zāi)的心愿。

　　古時(shí)候防火“黑科技”

　　除開這種優(yōu)秀的防火觀念及其祈福性防火對(duì)策，在我國古時(shí)候也有許多針對(duì)性防火對(duì)策，稱得上古時(shí)候“黑科技”。

　　鍍層防火術(shù)

　　如今許多工程建筑上都包括防火材料，殊不知事實(shí)上這并非哪些當(dāng)代創(chuàng)造發(fā)明。早就在數(shù)千年前，我們的老祖先就創(chuàng)造發(fā)明了運(yùn)用不燃燒物做防火鍍層來降低火災(zāi)損害。新石器時(shí)代的地面灣文化中就發(fā)覺過木柱上擦抹粉細(xì)砂原材料，是一種十分顯著的“防火保護(hù)層厚度”。

　　隔火設(shè)計(jì)方案

　　我們?cè)谥袊戏降幕张?、贛派民宅里常?？吹降鸟R頭墻，實(shí)際上總有另一個(gè)姓名——封火雨。而閩派、粵派民宅里的鞍子墻、鑊耳墻實(shí)際上都是出自于這類防火的目地而修建的。這類木柱砌于墻體以內(nèi)、以家為企業(yè)相接修建的封火雨能夠合理阻攔火情的擴(kuò)散，別看他們動(dòng)感美觀大方，實(shí)際上最開始確是以便有效才設(shè)計(jì)方案的呢。

　　▲馬頭墻

　　除開防火墻，也有火巷。“火巷”這一用以防火的獨(dú)特小巷在南宋淳熙十三年(1186年)問世。時(shí)歲，武昌區(qū)古都產(chǎn)生了一場(chǎng)火災(zāi)，被燒商家有一萬多家。過后，鄂州縣令決策開拓“火巷”以防火災(zāi)，南宋火巷寬敞挺直且兩側(cè)均挖設(shè)排污溝，能夠合理阻隔沿街的明火。元大都城的小巷巷子總共400余條，在其中“三百八十四火巷，二十九通”，僅有29條稱之為巷子，其他均稱火巷?；鹣镌诜獾刂械暮芏噙\(yùn)用，合理地抵制了聯(lián)片古建筑火災(zāi)的擴(kuò)散。

　　▲火巷

　　大水缸滅火

　　最質(zhì)樸的消防安全對(duì)策當(dāng)然是蓄水，那樣火災(zāi)到來的那時(shí)候才可以第一時(shí)間滅火。自商代起，皇宮里就會(huì)放置大水缸。諸多宮廷戲里也經(jīng)常出現(xiàn)過這種大水缸的背影，他們有時(shí)候也被稱為“門海”、“吉祥如意缸”。它是因?yàn)榍宕鷷r(shí)宮廷經(jīng)常產(chǎn)生火災(zāi)，因此宮腔內(nèi)剛開始很多設(shè)定大水缸。據(jù)《大清國會(huì)典》記述，宮里大水缸由皇上施行指令，主缸要長期維持有水，夏天要維持主缸水體整潔，冬天也要打火給大水缸升溫避免主缸水結(jié)凍。

　　▲太和殿前銅缸

　　大城市消防安全

　　眾所周知消防人員在火災(zāi)滅火中有目共睹，實(shí)際上在我國很早已設(shè)定了專業(yè)的“消防安全單位”，配置專業(yè)的高官和防滅火組織。在我國真實(shí)實(shí)際意義上的職業(yè)防滅火團(tuán)隊(duì)起源于宋仁宗階段，她們提早制訂詳細(xì)的防滅火對(duì)策，平常巡視步行街，清查火災(zāi)安全隱患，立即通告火災(zāi)。產(chǎn)生火災(zāi)時(shí)，有的承擔(dān)保持當(dāng)場(chǎng)紀(jì)律;有的承擔(dān)搶救、按置負(fù)傷流民;有的救治資產(chǎn);有的接水滅火，秩序井然。

　　除此之外，宋朝階段我們就早已有著了“消防站”——望火樓。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記述，那時(shí)候的汴京不但開設(shè)了望火樓，樓底下也有房子數(shù)間，駐守著數(shù)百名兵士，并常備很多滅火專用工具，一旦發(fā)覺火災(zāi)馬上去滅火。這類設(shè)備在《清明上河圖》里還可以獲得證實(shí)。但是依據(jù)歷史資料記述，汴京產(chǎn)生的火災(zāi)不多，這與望火樓和駐守部隊(duì)的設(shè)定是離不開的。

　　▲望火樓

　　古典建筑維護(hù) 刻不容緩

　　古物古建筑是印證歷史時(shí)間文明行為的國粹，是不能再造的歷史文化遺產(chǎn)和歷史人文資源。在悠長的五千年歷史中，因?yàn)楹闈碁?zāi)害、戰(zhàn)事、大城市更新改造和農(nóng)村基本建設(shè)等緣故，很多古建筑毀損衰落或被拆卸，因而，如今儲(chǔ)存出來的古建筑就更加看起來寶貴，古典建筑的一切關(guān)鍵點(diǎn)都具備挺高的歷史時(shí)間和科學(xué)研究使用價(jià)值。

　　近些年，世界各地古物古建筑火災(zāi)多發(fā)性，嚴(yán)重?fù)p失，讓人深惡痛疾。常常有災(zāi)禍產(chǎn)生，大家才剛開始痛惜，那麼災(zāi)禍以前呢?是否能夠?qū)Υ蠹姨嵘龤v史文化遺產(chǎn)的防范意識(shí)，將擔(dān)當(dāng)意識(shí)內(nèi)化于心?

　　西安城墻興建于隋朝年里，是西安市這座上千年古城較大的代表性古建筑，都是全世界至今儲(chǔ)存更為完好無損、經(jīng)營規(guī)模較大、歷史時(shí)間使用價(jià)值最大、工程建筑更為宏大的古城堡工程建筑，其科學(xué)研究使用價(jià)值和歷史時(shí)間使用價(jià)值顯而易見。無古城墻，不西安市，西安城墻是這座古都實(shí)至名歸的“活”的歷史時(shí)間記憶力、無可取代的文化標(biāo)示。

　　古典建筑維護(hù)必須巨大的細(xì)心和恒心，除開工作員技術(shù)專業(yè)的安全防護(hù)，還必須所有人的心存敬畏與守衛(wèi)之力，這與西安城墻維護(hù)慈善基金會(huì)提倡的全民免費(fèi)文保如出一轍。古典建筑維護(hù)，勢(shì)在必行，它是我們所有人的義務(wù)，都是我們所有人的責(zé)任。

　　每座歷史時(shí)間工程建筑都承重了哪個(gè)時(shí)期的文化，維護(hù)她就是說維護(hù)了一段歷史時(shí)間。不必等他們都消退了，才投去同情的眼光，感慨可是。歷史時(shí)間的車轱轆是不可避免的，這就是說實(shí)際，古建筑離我們既漫長又接近，既生疏又了解，維護(hù)好她就是說維護(hù)好我們中華民族的文化，這才可以從漫長的以往帶來我們當(dāng)代人跨時(shí)光的內(nèi)心振動(dòng)。

　　來源于：西安古城墻(一部分內(nèi)容有刪剪)